Es un libro voluminoso, por lo que trataré de ir construyendo reseñas a medida que agoto el material
"Que quimera es, pues, el hombre! Que novedad, que monstruo, que caos, que contradicción, que prodigio! Juez de todas las cosas, pobre gusano, depositario de la verdad, sumidero de incertidumbre y error, gloria y escoria del universo.
Blaise Pascal
Como la violencia es en buena parte un pasatiempo masculino, las culturas que dan poder a la mujer tienden a alejarse de la glorificación de la violencia y es menos probable que enjendren subculturas de jóvenes desarraigados
"Aunque muchos protestantes eran víctimas de tales torturas, cuando gozaron de la posición dominante las inflingieron con el mismo entusiasmo a otros, incluidas cien mil mujeres que, entre los siglos XV y XVIII, murieron quemadas en la hoguera acusadas de brujería."
Thomas Hobbes y Charles Darwin eran buenas personas cuyos nombres llegaron a generar adjetivos desagradables. Nadie quiere vivir en un mundo Hobesiano o Darwiniano; los dos hombres quedaron inmortalizados; Darwin por La supervivencia del mas apto y Hobbes por La vida del hombre, solitaria, pobre, desagradable, cruel y corta.
"En buena parte del mundo vivo, la violencia es simplemente, la situación por defecto, algo que no necesita mayor explicación"
"Asi pues, encontramos tres causa principales de riña en la naturaleza del hombre: Competición, inseguridad y gloria.
La primera hace que los hombres invadan por ganancia; la segunda por seguridad y la tercera por reputación. Los primeros usan la violencia para hacerse dueños de las personas, esposas, hijos y ganado de otros hombres; los segundos para defenderlos; los terceros por pequeñeces como una palabra, una sonrisa, una opinión distinta o cualquier otro signo de subvaloración sea directamente de su persona o por reflejo en su prole, sus amigos, su nación, su profesión o su nombre"Thomas Schilling propone la analogía de un hombre que sorprende a un ladrón armado en su casa; los dos tienen la tentación de disparar sobre el otro para evitar que el otro dispare primero. Esta paradoja recibe a veces el nombre de Trampa Hobbesiana o en el campo de las relaciones internacionales, El dilema de la seguridad.
Y verifica la predicción evolutiva de que las tendencias violentas no son hidráulicas sino estratégicas, y solo se utilizan en circunstancias en las que los beneficios potenciales son elevados y los riesgos bajos
"Los fósiles mas recientes y abundantes de los Homo revelan que los machos han sido mas grandes que las hembras por al menos dos millones
de años en una proporción por lo menos tan elevada como en los seres humanos actuales, lo cual refuerza la sospecha de que, en nuestro linaje evolutivo, la competición violenta entre los hombres tiene una larga historia"
"Se dice que la especie a la cual pertenecemos, El Homo Sapiens moderno, tiene dos cientos mil años de antiguedad. Sin embargo, los seres humanos conductualmente modernos con arte, rituales, ropas, herramientas complejas y la capacidad para vivir en ecosistemas distintos, seguramente evolucionaron hace unos setenta y cinco mil años en Africa, antes de empezar a poblar el resto del mundo.
"Asi pues, es tentador utilizar el horizonte de los diez mil años como frontera entre dos eras principales de la existencia humana; la de los cazadores-recolectores en la que llevamos a cabo la mayor parte de nuestra evolución biológica y que aún podemos apreciar en cazadores-recolectores existentes, y la de la civilización a partir de entonces"
"Una de las trágicas ironías de la segunda mitad del siglo XX es que cuando las colonias del mundo en desarrollo se liberaron del dominio Europeo, a menudo se deslizaron hacia la guerra, esta vez recrudecida debido a las ármas modernas, las milicias organizadas y la libertad de los jóvenes para desobedecer a los ancianos de la tribu"
"Y las cifras confirman que en términos relativos durante la época en que los hombres viven sin un poder común que los intimide, se hallan en ese estado que denominamos guerra y que en tal estado, viven en un temor constante y en peligro de muerte violenta"
"Asi pues, cuando se trataba de la violencia, los primeros Leviatanes resolvían un problema pero creaban otro. Las personas tenían menos probabilidad de llegar a ser víctimas de homicidio o de la guerra, pero ahora se hallaban bajo el pulgar de tiranos, clérigos y cleptócratas, lo cual nos proporciona el sentido mas siniestro de la palabra pacificador"
"En cuanto a la atención médica, los médicos de antes del siglo XX eran curanderos que mataban a tantos enfermos como salvaban"
"En un famoso estudio que siguió la pista de mil adolescentes de Boston de bajos ingresos durante cuarenta y cinco años se observó que dos factores predecían si un delincuente abandonaría una vida criminal: conseguir un trabajo estable y casarse con una mujer que le importara y mantenerla a ella y a sus hijos" Tres cuartas partes de los solteros siguieron cometiendo delitos, pero solo un tercio de los casados.
"Las décadas de 1940 y 1950, cuando los índices delictivos cayeron en picado, fueron la gran época del matrimonio. Los Americanos se casaban en unas proporciones que no se habían visto nunca antes, ni se verían después, lo que sacó a los hombres de las calles para mandarlos a los barrios periféricos. Una consecuencia de ello fue el descenso de la violencia. Pero otra fue un Boom de bebes. Los primeros baby boomers, nacidos en 1946, llegaron a la edad proclive al delito en 1961"
Los baby boomers fueron la primera generación que creció con la televisión. Y la televisión, sobre todo en la época de las tres cadenas, les permitió saber que otros baby boomers estaban compartiendo sus experiencias"
"Los baby boomers estaban unidos por una nueva tecnología de solidaridad, comercializada por primera vez por una empresa japonesa poco conocida llamada Sony: el transmisor. Los padres actuales se quejan de que los adolescentes llevan los iPods y los móviles soldados a las orejas; olvidan que sus propios padres manifestaban la misma queja sobre ellos y sus transistores"
Según el sociólogo Cas Wouters, "El proceso de civilización en Europa fue seguido por un proceso de informalización"
"Se menospreciaba la cordura y se idealizaba la psicosis. Y después estaban las drogas, claro."
Elias había descrito que las exigencias de autocontrol y la pertenencia del yo a redes de interdependencia se reflejaban historicamente en el desarrollo de instrumentos para cronometrar el tiempo, es por eso por lo que ciertas tendencias del indivíduo se rebelan tan a menudo contra el tiempo social representado por su superyo y por lo que tantas personas entran en conflicto consigo mismas cuando desean ser puntuales.
"Además del autocontrol y la sociabilidad, fue atacado como un tercer ideal el matrimonio y la vida familiar que en las décadas precedentes, tanto habían hecho por domeñar la violencia masculina"
"Sin embargo,la exaltación de la vida disoluta se convirtió a la larga primero en complacencia con la violencia y mas tarde en violencia propiamente dicha.
"Se consideraba cada vez mas que los alborotadores eran rebeldes e inconformistas, o víctimas del racismo, la pobreza y los problemas familiares. Ahora los vándalos grafiteros eran artistas, los ladrones guerreros de clase y los gamberros del barrio, líderes de la comunidad. Muchas personas inteligentes intoxicadas por la elegancia radical, hiceron cosas increiblemente estúpidas"
"El proceso descivilizador de 1960 afectó las opciones tanto de los indivíduos como de los responsables políticos. Muchos jóvenes en vez de luchar por tener una vida familiar respetable, formaron pandillas solo de chicos que engendraban el conocido ciclo de competencia y dominio, insulto o agresión al menor y represalia violenta. La revolución sexual que facilitaba a los hombres numerosas oportunidades sexuales sin las responsabilidades del matrimonio, se sumó a esta dudosa libertad" Algunos hombres intentaron participar en el lucrativo comercio del tráfico de drogas en el que la justicia de autoayuda es el único medio de hacer valer los derechos de propiedad. (Era fácil entrar en el feroz mercado del crack en la década de 1980 porque las dosis se podían vender en cantidades pequeñas, y la consiguiente entrada de narcotraficantes jóvenes contribuyó al aumento del 25% en el índice de homicidios entre 1985 y 1991) Además de la violencia que acompaña a cualquier mercado de contrabando, las propias drogas, junto con el tradicional alcohol, reducían la inhibición y añadían mas leña al fuego"
Wilson, El Presidente, era comprensivo al respecto:"Los científicos sociales no deberían predecir nunca el futuro, Ya tienen bastantes problemas con la predicción del pasado"
"La gran disminución del crimen de la década de 1990 fue parte de un cambio de sensibilidades que podríamos denominar atinadamente proceso de recivilización"
La historiadora Lynn Hunt señala que los derechos humanos han sido formulados de manera clara en dos momentos de la historia. Uno fue a finales del siglo XVIII, cuando en 1776 se produjo la declaración de independencia de EU y en 1789, la declaración Francesa de los derechos del hombre y el ciudadano.
El otro, fue en 1948 con la declaración universal de los derechos humanos, a la que en los años subsiguientes, siguió un torrente de revoluciones de los derechos.
Poner en duda las creencias de una persona es como poner en duda su dignidad, su prestigio y su poder.
La palabra Draconiano viene del legislador Griego Draco, que en el año 621 a.C. codificó leyes que regulaban la esclavización de los deudores.
Según la definición del sociólogo Max Weber, un gobierno es una institución que tiene el monopolio del uso legítimo de la violencia. Asi pues, los gobiernos son instituciones concebidas para usar la violencia por naturaleza.
Los dirigentes políticos no solo se matan unos a otros, sino que normalmente utilizan la violencia masiva contra sus ciudadanos, a quienes pueden torturar, encercelar, ejecutar, hacer pasar hambre o someter a jornadas de trabajo agotadoras en construcciones faraónicas
A continuación Kant expresa las tres condiciones para la paz perpétua:
1- Los estados deben ser democráticos
2- El derecho de gentes debe fundarse en una Federación de estados libres, una "Liga de las Naciones"; esta federación, una especie de Leviatán internacional, procuraría laudos objetivos de terceros en las disputas, sorteando la tendencia de cada país a creer que siempre tiene la razón.
3- La condición de la paz perpétua es la Hospitalidad universal o ciudadanía mundial. Las personas de un país han de tener libertad para vivir en otros paises mientras no vayan acompañando a un ejército.
El desarrollo de la escritura y la alfabetización, me parece el mejor candidato para un cambio exógeno que ayudase a desencadenar la revolución humanitaria.
Y por varias razones, la abertura de la mente de las personas pudo haber añadido cierta dosis de humanitarismo a sus emociones y creencias.
Tal como reconoció Newton el 1675: "Nadie es lo bastante listo para resolver nada que valga la pena desde cero"
A finales del sigloXVIII y principios del XIX, arraigó un segundo movimiento contrario a la Iustración que no tenía sede en Inglaterra, sino en Alemania. La contrailustración.
