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sábado, 11 de marzo de 2023

EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO

El Doctor Viktor Frankl, psiquiatra y escritor suele preguntar a sus pacientes aquejados de múltiples padecimientos: Porqué no se suicida usted? y muchas veces, de las respuestas extrae una orientación para la psicoterapia a aplicar: a este, lo que le ata a la vida son los hijos, al otro, un talento, una habilidad sin explotar; a un tercero, quizas, solo unos cuantos recuerdos que merece la pena rescatar del olvido. Tejer esas ténues hebras de vidas rotas en una urdimbre firme, coherente, significativa y responsable es el objetivo con el que se enfrenta la Logoterapia. En esta obra, Frankl explica la experiencia que le llevó al descubrimiento de la Logoterapia.

Prisionero durante mucho tiempo en los desalmados campos de concentración, él mismo sintió en su propio ser lo que significaba una existencia desnuda. Como pudo él que todo lo había perdido, que había visto destruir todo lo que valía la pena, que padeció hambre, frio, brutalidades sin fin, que tantas veces estuvo a punto del exterminio, aceptar que la vida fuera digna de vivirla?. 

El psiquiatra que personalmente ha tenido que enfrentarse a tales rigores, merece que se le escuche, pues nadie como él para juzgar nuestra condición humana sabia y compasivamente. Las palabras del Doctor Frankl alcanzan un temple sorprendentemente esperanzador, sobre la capacidad humana de trascender dificultades y descubrir la verdad conveniente y orientadora. 

Esto aparece en la contraportada del libro al que hacemos referencia. A continuación, aportaciones obtenidas del prefacio:

"Viktor Frankl se encontraba en la rampa de lanzamiento de una brillante carrera"; en la calle, la invasión nazi provocaba una intensa agitación social y política, generando miedo  y soszobra; el futuro cercano se presagiaba aterrador. Viktor consiguió un visado para emigrar a EU que además de eludir la persecución nazi, le brindaba la oportunidad de desarrollar sus teorías psiquiátricas en un marco de mayor resonancia científica. Pero sus padres no lograron proveerse  de una documentación que presentara alguna garantía para no correr el riesgo de ser encarcelados o deportados. Además, ancianos ya, y sin la ayuda de ningún hijo, se quedarían ciertamente desvalidos.

La situación de sus padres planteaba una difícil disyuntiva, una grave duda de conciencia. Debía atender a sus padres o proseguir una esperanzadora carrera? Asegurar su reciente matrimonio o ayudar a su familia en su incierta suerte? El visado le ofrecía un caminar exitoso en lo profesional y en lo personal, paro en Viena quedaba el inminente y seguro riesgo de la deportación de sus padres a un campo de concentración...

Las siguientes son las frases y pensamientos  que he considerado mas relevantes y que muestran al protagonista tal y como es; no intenta vestirse de héroe, tampoco hay un asomo de rencor o señalamientos para con sus victimarios, a pesar de tener muchas razones para hacerlo:

"El prisionero, como fruto del schock del internamiento, miraba a la muerte con un cierto desdén, con un horror atenuado y soportable, pues infundía un mayor pavor enfrentarse con aquella atrocidad de vida..."

"Recuerdo cuanto disfrutaba de cada pequeña ración de calor. No tenía tiempo para ir a las letrinas, así que solía orinarme encima de la ropa y aprovechaba el calor que aquello me proporcionaba. Incluso en la cola del rancho, me orinaba encima como si escupiera en el té caliente"

"No es el sufrimiento en si mismo lo que hace madurar al hombre, es el hombre el que da sentido al sufrimiento"

"Después de todo lo visto y vivido, los escasos afortunados que regresamos de allí, gracias a una cadena inexplicable de fortuitas casualidades o de auténticos milagros -cada cual llámelo como quiera- , estamos ferreamente convencidos de lo siguiente: los mejores de entre nosotros no regresaron a casa"

"La psiquiatría conoce un estado de ánimo denominado la ilusión del indulto; es un mecanismo de amortiguación interna percibido por los condenados a muerte justo antes de su ejecución; en ese momento conciben la infundada esperanza, sin apoyatura en ningún dato real, de ser indultados en el último minuto"

"Que verdad encierra la afirmación de Dostoyevski cuando define al hombre como el ser que se acostumbra a todo"

"Creo que fue Lessing quien afirmó en una ocasión: Hay cosas que te deben hacer perder la razón, a no ser que no tengas ninguna razón que perder"

"Jamás olvidaré aquella noche en que me desperté con los fuertes gemidos de un compañero amigo que se agitaba en sueños bajo efectos de una horrible pesadilla. Yo siempre me he sentido especialmente conmovido ante personas que sufren delirios o pesadillas angustiosas. Decidí despertar al pobre hombre, pero en el último instante me detuve, retiré rápidamente mi mano asustado por lo que iba a hacer. Comprendí con rapidez, de forma descarnada que ningún sueño, por muy horrible que fuese,  podría ser peor que nuestra realidad actual, una realidad a la que estuve a punto de cometer la crueldad de devolverlo"

"El amor es la meta última y mas alta a la que puede aspirar el hombre. Entonces percibí en toda su hondura el significado del mayor secreto que la poesía, el pensamiento y las creencias humanas intentan comunicarnos: la salvación del hombre solo es posible en el amor y a través del amor"

"El humor es otra de las armas del alma en su lucha por la supervivencia"

"Los supervivientes de los campos de concentración aún recordamos a algunos hombre que visitaban los barrancones consolando a los demás y ofreciéndoles su único mendrugo de pan. Quizá no fuesen muchos, pero esos pocos representaban una muestra irrefutable de que al hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las libertades humanas -la elección de la actitud personal que debe adoptar frente al destino- para decidir su propio camino"

Refiriéndose a la muerte en el campo: "Puede afirmarse que fueron dignos de su sufrimiento. el modo como lo soportaron supuso una genuina hazaña interior. Y es precisamente esa libertad interior la que nadie nos puede arrebatar, la que confiere a la existencia una intención y un sentido"

"El realismo nos avisa de que el sufrimiento es una parte cosustancial de la vida, como el destino y la muerte. Sin ellos, la existencia quedaría incompleta"

"Y respondamos no con palabras, ni con meditaciones, sino con el valor y la conducta recta y adecuada. En última instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a las cuestiones que la existencia nos plantea, cumplir con las obligaciones que la vida nos asigna a cada uno en cada instante en particular"

Aleccionador ejemplo de autocrítica, aún en las peores circunstancias registradas en nuestra historia reciente: "Los mejores de entre nosotros no regresaron a casa"





 

domingo, 5 de marzo de 2023

EL EVANGELIO SEGÚN JESUSCRISTO

 

Hace un par de años, mientras soportábamos el confinamiento obligatorio producto de la pandemia, leí el primer libro de José Saramago; Ensayo sobre la ceguera y coincidencialmente,  la primera víctima del personal sanitario fué un Oftalmólogo que atendiá al primer paciente que súbitamente perdió la visión mientras su auto estaba detenido en un semáforo.

Luego, un internáuta ofreció el libro Caín del mismo autor y le pedí que me enviara una copia, lo cual hizo casi de inmediato.

Pero con frecuencia me encontraba con reseñas que señalaban este libro como el mejor del autor; me di a la tarea de leerlo durante el mes de Febrero del 2023 y en realidad es un libro de lectura agradable;  intenta arrojar luces sobre una etapa de la vida de Jesús, en donde hay poca o casi ninguna información. Al igual que los evangelios de Lucas, Juan, Mateo y Marcos, no pretende ser un documento histórico; si mal no recuerdo en alguna parte sugerían sarcásticamente el nombre de "El evangelio según Saramago"para esta obra.

Es una mirada crítica al Padre celestial al que  a la luz de las narraciones del antiguo testamento, se le muestra cruel, despiadado, sarcástico, implacable; en contraste con una desgarradora descripción de la vida de Jesús, cuyo sufrimiento adquiere una dimensión superlativa, desde el mismo momento de su nacimiento; la tortuta a la cual es sometido por la recurrente pesadilla en donde su padre se aproxima a El espada en mano con la intención de asesinarlo y a la que solo años después,  cuando iniciaba la edad adulta, encuentra una explicación lógica por información de su Madre, si es que los sueños la tienen; la crucificción de su padre, la reponsabilidad por ser primogénito, pesada carga sobre sus fragiles hombros de 12 años de edad, la certeza del martirio y  el apremio de la muerte, su soledad, el hambre, la miseria en cierta forma voluntaria, la convivencia con el mal en el desierto durante largos años, la incredulidad de su Madre y Hermanos, con  excepción de Santiago, y por último, la ironia y dureza del Dios Padre, impasible ante sus reparos.

Al igual que en los cuatro evangelios, la relación con Maria Madre está llena de conflicto y resentimiento;  es cortante, seco, desafiante y no pocas veces indiferente; "El juicio implacable de los hijos,  que solo a veces a los padres perdona" parece que comienza con Jesús. Por el contrario, su vínculo con María de Magdala, es fuerte, solido, se muestra cariñoso, solidario, comprensivo, amoroso, con lo cual podemos decír que la concepción del género femenino de la época, no es una explicación para la tortuosa relación Madre-Hijo.

He aquí una breve rerseña de los pasajes que llamaron mi atención:

"El hijo de José y María nació como todos los hijos de los hombres, sucio de la sangre de su madre, viscoso de sus mucosidades y sufriendo en silencio. Lloró porque lo hicieron llorar y llorará siempre por este solo y único motivo"

"El llanto de María redobla cuando repara en la cruel torsión de las piernas del marido (en esta historia, José también es crucificado) es verdad que no se sabe, después de morir, que ocurre con los dolores sentidos en vida, en especial con los últimos, es posible que en la muerte se acabe realmente todo, pero tampoco nada nos garantiza que, al menos durante unas horas, no se mantenga una memoria del sufirmiento en un cuerpo que decimos muerto, sin que sea de excluir el que la putrefacción sea el último recurso que le queda a la materia viva para, definitivamente, liberarse del dolor"

Refiriéndose a José, su padre:

"He heredado de El, una túnica, unas sandalias y un sueño, con esto podría irme ya por el mundo, pero tengo que saber que sueño llevaría conmigo."

-No tienes familia? le preguntaron a Jesús aún siendo niño

Si, respondió

- Y porque no estas con ella?

- He venido a trabajar de pastor en Judea...

Y esta fue una forma mentirosa de decir la verdad o de poner la verdad al servicio de la mentira

"Tiago observaba a la Madre, miraba al Hermano, notaba que había allí un conflicto, pero no adivinaba que antiguas causas podrían explicarlo"

"Porqué vienes a molestarme con eso, o que tengo que ver Yo contigo, quien te ha mandado meterte en eso mujer, o que tenemos que ver nosotros con eso mujer, o dejame a Mi, no es necesario que me lo pidas, o porqué no me lo pides abiertamente, sigo siendo el hijo dócil de siempre" frases frecuentes en la comunicación entre Jesús y su Madre.

Hermoso libro, sobrecogedor, doloroso, critico y especialmente excepcional al mostrar a un Jesús humano, lleno de miedo e incertidumbre resignado a un destino que intentó evitar con todas sus fuerzas.