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jueves, 17 de noviembre de 2022

LOS ANGELES QUE LLEVAMOS DENTRO ( II )

Si hablamos de guerra de desgaste, cabe imaginar a un líder cuya vocación de soportar un coste a lo largo del tiempo va cambiando, incrementándose a medida que el conflicto avanza y su resolución se fortalece. Este modo de pensar, conocido como aversión a la perdida, falacia del coste irrecuperable o seguir poniendo dinero en un mal negocio, es a todas luces irracional pero está sorprendentemente generalizado en la toma de decisiones de los seres humanos.

Los motivos eran las tres causas principales identificadas por Hobbes: depredación, sobre todo de la tierra, ataque preventivo o disuasión creíble y honor.

Luard denomina a la primera era que va de 1400 a 1559 la era de las dinastías. Señala 1559 como el inicio de la era de las religiones hasta que el tratado de Westfalia de 1648 puso fin a la guerra de los treinta años. Coaliciones religiosas rivales, a menudo alineadas con los soberanos de acuerdo con el principio Un roi, une loi, une foi(un rey, una ley, una fe)

Cuando las cuestiones religiosas llegaron a dominar a las políticas, cualquier negociación con el enemigo de un estado, parecía cada vez mas, una herejía, una traición.

La Francia revolucionaria y napoleónica estaba consumida por una combinación de nacionalismo francés e ideología utópica. La ideología, como las versiones del cristianismo que llegaron antes y el fascismo y el comunismo que vinieron después, era mesiánica, apocalíptica, expansionista y estaba segura de su rectitud.

La era de la ideología que se inició en 1917 era una época en que el curso de la guerra estaba determinado por los sistemas de creencias de la contrailustración del siglo XIX.

Algunos de estos emprendedores morales (refiriéndose a personalidades como Alfred Nobel, Tolstoi, John Stuart Mill, Víctor Hugo...) crearon nuevas instituciones concebidas para adelantarse a la guerra o limitarla, como el Tribunal de Arbitraje internacional de la Haya y las convenciones de Ginebra sobre el comportamiento en las contiendas.

La profecía de Oscar Wilde de que mientras se considere mala, la guerra conservará su fascinación. Cuando sea tenida por vulgar, cesará su popularidad.

De entre todas las cuestiones por las que podría haber un enfrentamiento desde un punta de vista lógico,  las territoriales parecen ser las mas asociadas a la guerra. Se han librado pocas guerras entre estados, sin que de un modo u otro algún problema territorial haya estado involucrado. John Vásquez, científico político.

Junto con el nacionalismo y el ideal de conquista, en las décadas de las postguerra se ha desvanecido otro ideal: el honor.

Nikita Kruschev, líder de la Unión Soviética durante los peores años de la guerra fría, captó la nueva sensibilidad cuando dijo: "No soy ningún oficial zarista que tiene que suicidarse si se echa un pedo en un baile de disfraces. mejor echarse atrás que ir a la guerra"

Doctrina Dover: El imperativo de reducir al mínimo los ataúdes envueltos en la bandera que llegaban a la base de la fuerza aérea Dover.

"Puede ser que por un proceso de ironía sublime, hayamos alcanzado una fase de la historia en que la seguridad será el hijo robusto del terror, y la supervivencia el hermano gemelo de la aniquilación" Winston Churchill

En el ensayo sobre la paz perpetua, Immanuel Kant entendía que existían tres condiciones que deberían reducir los alicientes que los líderes nacionales podrían tener para librar guerras sin que ello supusiera que tuviesen que ser mas amables ni mas moderados: La primera era la democracia.

La democracia tiende a ser capitalista y el capitalismo a ser democrático, pero la correlación es imperfecta; China, por ejemplo es capitalista pero autocrática y la India es democrática pero hasta hace poco muy socialista.

Todos advierten un claro efecto pacificador de variables capitalistas como el comercio internacional o la apertura económica global.

"La actitud de culpar al presente y admirar el pasado está muy arraigada en la naturaleza humana, y tiene influencia incluso en personas dotadas del juicio mas profundo y de los conocimientos mas amplios". D. Hume

La vulnerabilidad a la guerra civil de países en los que el gobierno es un ganador que se lo lleva todo, se multiplica cuando este controla elementos como el Petroleo, oro, diamantes, minerales estratégicos; estas riquezas crean la denominada maldición del recurso, conocida también como el oro del tonto.

1- Como dijo el político Venezolano Juan Pérez Alfonzo: "El petróleo es el excremento del diablo" Un país puede acabar peor debido a esos recursos, pues concentran el poder y la riqueza en las manos de quien los monopoliza, normalmente una elite gobernante aunque a veces se trata de un caudillo regional.

2- La ayuda extranjera tan querida por celebridades en campaña puede ser otro cáliz envenenado, pues en vez de dedicarse a crear una infraestructura económica sostenible, suele enriquecer y dar mas poder a los dirigentes a través de los cuales se canaliza.

3- Una tercera maldición la constituyen ciertos tráficos caros como la coca, el opio y los diamantes, pues crean un nicho para señores de la guerra y políticos feroces que protegen los enclaves ilegales y los canales de distribución.

Estas guerras de guerrillas e insurgencias rurales pueden tener diversos pretextos, pero en el fondo no son tanto contiendas étnicas, religiosas o ideológicas, como enfrentamientos por territorios entre mafiosos y bandas callejeras.

Era mas probable que estallaran guerras civiles en países con mucha población, terreno montañoso, gobiernos nuevos o inestables, exportaciones de petróleo importantes y (quizás) una proporción elevada de hombres jóvenes.

Los que hoy niegan el holocausto al menos no se sienten empujados a negar que se produjera. En siglos anteriores los responsables de los genocidios y sus simpatizantes se enorgullecían de ello.

El problema es el poder, la solución es la democracia. El procedimiento que debe seguirse consiste en promover la libertad.

El índice de éxito del terrorismo está por debajo del 5%; muy por debajo de otras formas de presión política como las sanciones económicas, que surten efecto aproximadamente una tercera parte de las veces.

Abrhams observó que los escasos éxitos correspondían a campañas en que los grupos seleccionaban como objetivo fuerzas militares en vez de civiles, con lo que se acercaban más a una condición de guerrillas que a la de terroristas puros.

El autor aclara que la finalidad de este libro no es augurar los hechos hipotéticos del futuro; pero que es parte de la ciencia hacer predicciones verificables; en este orden de ideas, calcula en un 9,7% la probabilidad de que en la próxima década(Antes del 2023) estalle un conflicto con cien mil muertos anuales o un millón en total. 

Hace 7 meses estalló un conflicto entre Rusia y Ucrania: los motivos: Territorio e inseguridad

Porque el Islam echó a perder su liderazgo y no tuvo una era de la Razón, una Ilustración y una revolución humanitaria? Lewis apunta a la no separación histórica entre mezquita y estado. Mahoma no era un jefe espiritual únicamente, sino también político y militar, y solo desde hace poco hay algún estado Islámico que tiene el concepto de distinción entre lo laico y lo sagrado.

Los herederos otomanos de la civilización islámica clásica opusieron resistencia a la adopción de los relojes mecánicos, los pesos y medidas estandarizados, la ciencia experimental, la filosofía moderna, la traducción de obras poéticas y ficción, los instrumentos financieros del capitalismo y, quizás lo mas importante, la imprenta.

Con lo cual a la nueva paz le quedan tres peligros bastante previsibles: El terrorismo nuclear, el régimen de Irán y el cambio climático.

Aunque las personas no han perdido en absoluto su afición a consumir violencia simulada y voluntaria, han fraguado una vida social en la que los tipos mas tentadores de violencia real están prohibidos, lo cual forma parte de una corriente en la que la cultura occidental ha llevado su aversión a la violencia cada vez más lejos.

Pogromo es una palabra rusa que se aplicaba a los frecuentes tumultos antijudíos en la zona de residencia en el siglo XIX

La violación es una de las atrocidades más graves del repertorio humano. Combina el dolor, la degradación, el terror, el trauma, la incautación de los medios de una mujer para perpetuar la vida, amén de una intromisión en la composición de su progenie.

A la mente humana le sienta bien la metáfora

Aunque los tropos mas descarados de la mujer como propiedad fueron desmantelados a fines de la edad media, el modelo ha persistido en leyes, costumbres y emociones hasta el presente reciente. Las mujeres, no los hombres, llevan anillos de compromiso para indicar que están "cogidas", y en la boda muchas todavía son entregadas por el padre al esposo, después de lo cual cambian su apellido.








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