CUBA A LA MANO, ANATOMÍA DE UN PAÍS

Hace unos seis meses, en la feria del libro organizada por la Universidad del Magdalena, visité el Estand de la Universidad del norte y observé un libro que se titula "Cuba a la mano, anatomía de un país", escrito por Sergio Guerra Vilaboy, Historiador Cubano Doctor de la Universidad de Leipzig, Alemania, y Roberto Gonzales Arana, Ph D del Instituto de historia universal, academia de ciencias de Rusia, profesor titular de historia de la Universidad del Norte.

Reseño, aspectos interesantes de la historia de cuba, desde los primeros pobladores, la conquista, hasta nuestros días.

La llegada de los primeros pobladores se sitúa siglos antes de Cristo, en un proceso de poblamiento que en lo fundamental fue desarrollado a través del arco de las Antillas, por grupos procedentes de América del Sur. Al inicio de la invasión europea del siglo XVI, casi todos los habitantes eran de origen Aruaco o Arawaco. A principios  del siglo XVI y ante la falta de mano de obra, España recurre a los esclavos Africanos,; para mediados del siglo XVII ya superaban los demás estamentos sociales.
Entre 1580 y 1640 ingresaron portugueses que llegaron a representar el 10% de la población. Los canarios constituían casi la cuarta parte de la población habanera, especializados en el cultivo del tabaco y son considerados los antecesores del Guajiro, el campesino Cubano..

Guerra de independencia 1868-1898:

Estalla el 10 de Octubre de 1868, tuvo por eje la pretendida región oriental, impulsada por la caída en los precios del azúcar y la imposición de nuevos impuestos por parte de la administración colonial. inicialmente fue encabezada por hacendados cubanos como Carlos Manuel de Céspedes e Ignacio Agramonte, quienes mueren en combate, para dar paso a figuras de extracción popular como Máximo Gomez y el mulato Antonio Maceo; bajo la impronta de estos últimos, la contienda se fue convirtiendo no solo en una campaña de liberación nacional, sino también para conseguir objetivos mas amplios, como la total eliminación de la esclavitud, que tendría que ser decretada por España en 1886.

Frente al colonialismo español y a la postura de los autonomistas, reformistas e integristas, se alzó el 10 de Abril de 1892 el Partido revolucionario Cubano, creado por el abogado, poeta y escritor José Martí, con el objetivo de reanudar la lucha armada por la independencia de Cuba y Puerto rico. La lucha emancipadora, era un claro ejemplo de la radicalización de la revolución cubana, pues bajo la impronta Martiniana, se proyectaba la formación de una república democrática capacitada para detener apetitos expansionistas de E.U.; prueba de esta estrategia fue lo escrito por el propio Martí la noche antes de caer en combate en Dos Ríos, el 19 de mayo de 1895 en una carta inconclusa dirigida a su amigo Manuel Mercado.

"Ya estoy todos los días en peligro de dar mi viada por mi país y por mi deber...de impedir a tiempo con la independencia de Cuba, que se extiendan por las Antillas los E.U. y caigan con esa fuerza mas, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy y haré es para eso. En silencio ha tenido que ser y como indirectamente, porque hay cosas que para lograrlas han de andar ocultas"

Maceo culmina de manera exitosa la invasión al occidente de la isla en Mantua, el 22 de Enero de 1896, pero muere en combate el 7 de diciembre de 1896 en cercanías de La Habana.

España concentra en la isla mas efectivos para tratar de aplastar a los Mambises, aplicando políticas genocidas; Cuando la victoria cubana era inminente, E.U. declara la guerra a España, utilizando como pretexto la misteriosa voladura del acorazado Maine en la bahía de La Habana. E.U ocupa militarmente la isla durante los meses de Abril hasta Agosto. La capitulación de España se ratifica en la firma del tratado de París el 10 de Diciembre de 1898.

República semicolonial 1902-1934

Se elabora la constitución de 1901 que tuvo que incluir la enmienda Platt que estaría en vigor hasta mayo de 1934, impuesta por el gobierno de William McKinley, como condición para dar acceso a los cubanos al gobierno de su propio país. Mediante este apéndice a la constitución de 1901, E.U. se arrogó el derecho a intervenir militarmente en la isla, lo que se produjo de nuevo entre 1906 y 1909 tras la insurrección liberal conocida como "La Guerrita", reteniendo una estratégica porción del territorio nacional para establecer una base militar-Guantánamo-, desconociendo la soberanía de otra-Isla de Pinos_. De esta forma se abrió el proceso de subordinación a los intereses de los capitalistas norteamericanos que caracterizaría la historia republicana de Cuba durante seis décadas.

Desde principios del siglo XX, el capital norteamericano, aprovechando las facilidades dadas, primero por los gobiernos interventores y luego por los sucesivos presidentes cubanos, fue invadiendo los principales sectores de la débil economía isleña, así, las inversiones pasaron de U$50 millones en 1898 a U$1.200 en 1923, lo que situó a la mayor de las Antillas, en el primer lugar de los países receptores de capital Estadounidense en Latino américa.; para ese mismo año, ya controlaban el 70% de la producción azucarera.

La época de mayor bonanza de la economía cubana se alcanzó con el estallido de la primera guerra mundial, que abrió un extraordinario auge económico que solo concluyó con la abrupta caída del precio del azúcar en 1920. 

En 1933 es depuesto el general Machado y finaliza el período semicolonial.

República neo colonial 1934-1958

 Con el régimen defenestrado, se crea un débil gobierno en cabeza de Manuel de Céspedes, hijo del padre de la patria, apoyado por E.U, la oligarquía y políticos que habían aceptado la mediación del presidente Roosvelt a través del embajador Welles. Es derrocado en 1933 por una sublevación de los sargentos, cabos y alistados, encabezados por Fulgencio Batista.

Batista quedó convertido en el verdadero poder , dominando el panorama nacional durante una década. En 1952 Batista da un golpe de estado al presidente Carlos Prio y es reconocido de inmediato por E.U.

El período de la revolución

Fidel Castro, Abogado casi desconocido de 26 años fue el encargado de iniciar la insurrección popular contra la dictadura, atacando en 1953 las fortalezas de Bayamo y Santiago de Cuba; fracasó y se repliega a la sierra maestra. Fidel es arrestado y condenado a 15 años de prisión.

En 1955 es liberado como parte de un proceso de amnistía y pasa al exilio.

El 25 de Noviembre de 1956, 82 hombres salieron de Tuxpan, México en el yate Granma decididos a luchar contra la dictadura. El ejercito rebelde decide invadir desde las zonas montañosas del norte de la provincia de oriente, guiados por Raúl Castro; Camilo Cienfuegos abandona la sierra maestra, con la intención de llegar al extremo occidental. Ernesto Guevara se dirige a las elevaciones del Escambray. Los puntos culminantes de la ofensiva revolucionaria se consiguieron con la liberación de la ciudad de Santa Clara, capital de la provincia central por la columna del Che Guevara y el sitio de Santiago de Cuba y Guantánamo por las fuerzas de Fidel y Raúl Castro. Batista huye el 1 de Enero de 1959. Se constituye un gobierno revolucionario

Cuba es sometida al aislamiento diplomático tras la expulsión en enero de 1962 de la O.E.A. con la complicidad de los gobiernos latinoamericanos de entonces y la solitaria oposición de México

A partir de los años 70, en medio de una disminución de las tensiones con E.U. que no fue óbice para que la contrarrevolución explotara en pleno vuelo un avión cubano de pasajeros, con sesenta y tres personas a bordo en octubre de 1976 El país pudo consagrarse a mejores vínculos con la URSS, redirecciona su economía y alcanza un ritmo de desarrollo sostenido hasta mediados de los 80.

Fidel Castro muere el 25 de Noviembre del 2016.

"El sistema cubano podría definirse como una democracia sin partidos políticos"

Desde finales de los setenta y en la primera mitad de los ochenta, los casi 10 millones de habitantes de la isla fueron elevando en forma sustancial los índices de su nivel de vida, el desempleo se redujo a 3,4%.

Crisis de los 90, "el período especial"

La economía de Cuba muestra signos de estancamiento, al mismo tiempo que se complican las relaciones con la URSS como resultado de las medidas implementadas por Mijael Gorbachov. Para complicar mas la situación, se produce la desaparición del socialismo en Europa oriental y la desintegración de la URSS en 1991. Para paliar la tremenda debacle económica, el gobierno decidió implantar un plan para el período especial, diseñado originalmente para tiempos de guerra.
El bloqueo de E.U. fue redoblado por dos leyes: la ley Torricelli que eliminaba las autorizaciones a empresas Norteamericanas radicadas en terceros países para negociar con la isla; la otra, conocida como Helms-Burton, abrió la posibilidad de sancionar en E.U. a empresas de terceros países que tuvieran negocios con Cuba..
En 1993 se inicia un gran impulso a la industrias de turismo y farmacéutica, lo que permite una recuperación gradual; el PIB creció al 2,2% entre 1994 y 1998, llegando al 6,2% en 1999.
La tasa de mortalidad infantil de 10,7 por 1000 nacidos vivos a 4,9 en 2008; hubo reducción del desempleo del 8,3% en 1995 a 1,9% en 2004.

Programa macroeconómico a principios del siglo XXI

La economía cubana se basa hoy en los recursos naturales existentes, como el níquel (34,4% de las reservas mundiales)y el cobalto; hasta los hermosos paisajes que atraen ya a tres millones de turistas cada año. El alto nivel educativo y de salud de su población comprenden otra fortaleza de su economía. Cuba ocupa el noveno lugar en el mundo en desempeño ambiental, con cifras comparables con naciones altamente desarrolladas.
Lo mas novedoso de la balanza comercial cubana es el sostenido crecimiento desde el 2005 de la exportación de servicios profesionales que se han convertido en la principal fuente de ingresos del país, seguido por las remesas, el turismo y los productos tradicionales.
A pesar de las dificultades económicas, el informe de la ONU del 2009 situó a cuba en el puesto 51 y como quinto país con mejor calidad de vida en América Latina, por encima de México y costa Rica.

En los primeros tiempos de la colonia, la educación estuvo supeditada a la iglesia, como en otras partes de Hispanoamérica. Desde el siglo XVI los Dominicos enseñaban gramática, artes y teología; otras órdenes como los Jesuitas, también impartieron docencia. Los Franciscanos inician estudios primarios en el siglo XVII.
Durante la ocupación Norteamericana, ingresan misioneros y pedagogos de E:U: que imparten cursos de verano y se envían maestros cubanos a formarse en instituciones docentes de E.U.

La revolución de la educación:

Entre las primeras medidas adoptadas, estuvo la apertura de diez mil nuevas aulas , lo que permitió elevar la escolarización a un 90% en las edades de seis a doce años. Las 69 instalaciones militares fueron convertidas en ciudades escolares gratuitas con capacidad para mas de 40.000 alumnos. 3.000 maestros voluntarios permitieron llevar el índice de analfabetismo a 3,9%, el mas bajo de América Latina.
Cuba fue una de las primeras colonias Españolas que tuvo el protomedicato, una especie de tribunal formado por varios médicos, encargados de vigilar y evaluar el ejercicio profesional de los galenos, cirujanos, boticarios y parteras.
La naciente ciencia en Cuba fue muy beneficiada por la presencia de dos científicos europeos: Alejandro Humbolt y Aimé Bonpland en 1800.
Instituciones de ciencia cubanas han hecho grandes aportes, entre ellos vacunas como la pentavalente (2do país que la desarrolló, después de Francia), la antimeningococcica, las vacunas contra la Hepatitis B y el tétanos.

Deportes:

Cuba alcanzó el quinto lugar en medallería en los juegos olímpicos de 1992 en Barcelona. Los orígenes del deporte en Cuba se remontan a tiempos coloniales cuando los conquistadores jugaban ajedrez, pasatiempo que tuvo gran difusión en la isla y alcanzó la primacía en América Latina.
El primer deporte masivo parece que fue el baseball.
Cuba permanece en lugares destacados en los juegos olímpicos, en Londres, logró 14 medallas, cinco de ellas de oro.

Sobra resaltar que se trata de la reseña de un libro que muestra una visión del desarrollo del país y que idealmente debe ser contrastada con el punto de vista que tienen, por ejemplo, aquellos que decidieron abandonar la isla por estar en desacuerdo con los cambios impuestos por la revolución.

EN DEFENSA DE LA ILUSTRACIÓN

En una tarde de trabajo, un colega neurocirujano me recomendó el libro del cual hago una breve recopilación de pensamientos e ideas de gran utilidad a mi modo de ver.

Steven Pinker hace una defensa rigurosa del impacto positivo de la ilustración y como la difusión del conocimiento ha contribuido para lograr "el mejor de los mundos en el cual se podría vivir. Relaciono a continuación algunos de ellos.

La razón es innegociable

El progreso no guiado por el humanismo, no es progreso

La primera piedra angular en la comprensión de la condición humana es el concepto de entropía, la segunda la evolución y la tercera la información.

Existen mucho mas formas de desorden que de orden

La información puede concebirse como la reducción de la entropía, como el ingrediente que distingue un sistema ordenado y estructurado, del vasto conjunto de sistemas azarosos e inútiles

Tampoco la pobreza necesita explicación. En un mundo gobernado por la entropía y la evolución, es el estado predeterminado de la especie humana.

A lo largo de toda la historia se ha asesinado a mas personas para imponer justicia, que para satisfacer la codicia.

Los daños son mas fáciles de infligir y tienen efectos mayores que los beneficios

Las noticias tratan de las cosas que suceden, no de las que no suceden, para apreciar la importancia de estas últimas se necesita la  inteligencia.

Las cosas malas pueden ocurrir con rapidez, pero las cosas buenas no se construyen en un día y, cuando se desarrollan, estarán desincronizadas del ciclo de noticias.

Si un periódico se publicara cada 50 años, no informaría sobre chismes de famosos y escándalos políticos, informaría de cambios globales trascendentales como el aumento de la esperanza de vida

Es probable que la naturaleza de las noticias distorsione la visión de la gente, debido a un error mental que los psicólogos llaman heurística de disponibilidad; la gente calcula la probabilidad de un acontecimiento o la frecuencia de una clase de cosas en función de la facilidad con la que se les viene a la mente los ejemplos.

Las soluciones a los problemas, crean nuevos problemas

Aunque las intuiciones morales primitivas tienden a poner en un mismo saco todas las cosas malas y buscar un villano a quien culpar de ellas, no existe ningún fenómeno coherente responsable de las cosas malas que podamos tratar de entender y eliminar

La psicología confirma que las personas temen las pérdidas mas de lo que desean las ganancias, que se preocupan de los contratiempos mas de lo que saborean su buena suerte y que le hieren mas las críticas de lo que les alientan los elogios

Estamos programados para la nostalgia

Confundimos el declive de nuestras propias facultades con el declive de los tiempos

Nada es mas responsable de los buenos tiempos que una mala memoria

La pobreza no tiene causas, la riqueza si
Acabar con la pobreza extrema para todo el mundo en todas partes! Espero vivir para ver ese día; ni siquiera Jesús era tan optimista! Dijo:"A los pobres siempre los tendréis con vosotros"

En 1976 escribe Radelet:"Mao cambió por si solo y de manera drástica la dirección de la pobreza global con un simple acto: murió

Las principales causas de "La gran convergencia"

según Radelet fueron: declive del comunismo, El liderazgo, el final de la guerra fría, la globalización, la ciencia y la tecnología. Existen cuatro jinetes de la nivelación: La guerra de movilizaciones masivas, la revolución transformadora, el colapso estatal y la pandemia letal.
La desigualdad de ingresos no es un contratiempo del progreso humano; desigualdad no es lo mismo que pobreza, no constituye una dimensión del florecimiento y la prosperidad humana.
El incremento de la desigualdad no es necesariamente malo; a medida que las sociedades escapan de la pobreza, están destinadas a ser mas desiguales.
Cabe destacar que las sobredosis de los opioides son en buena parte una epidemia de la cohorte de los drogatas de mediana edad nacidos durante el baby boom(1953-1963)
Los asesinos tienden a ser solitarios y perdedores, en muchos casos con enfermedades mentales no tratadas que están consumidos por el resentimiento y sueñan con la venganza y el reconocimiento.
Desde la aparición de los primeros gobiernos hace unos 5000 años, la humanidad ha tratado de abrirse camino entre la violencia de la anarquía y la violencia de la tiranía.
Las democracias poseen tasas de crecimiento económico superiores, menos guerras y genocidios, ciudadanos mas sanos y educados y prácticamente no padecen hambrunas.
El fracaso del estado provoca violencia e inestabilidad, casi nunca trae democratización
El trabajo infantil va de la mano con la pobreza nacional, siendo a la vez causa y efecto de esta; cuanto mas pobre es el país, mayor es su porcentaje de niños trabajadores.
En unos cuantos momentos de la historia, la gente ha dado con las tecnologías  que multiplican de manera exponencial el crecimiento del conocimiento, como la escritura, la imprenta y los medios de comunicación electrónicos. La supernova del conocimiento redefine continuamente lo que significa ser humano.
Los efectos que produce la educación en la mente se extienden a todas las esferas de la vida, de formas que abarcan desde lo obvio hasta lo espectral.
Los primeros países que lograron el gran escape de la pobreza universal en el siglo XIX y los países que mas rápido han crecido desde entonces, son los que han educado con mas intensidad a sus niños
Cambian tantas cosas cuando recibes educación! desaprendes supersticiones peligrosas, como que los líderes gobiernan por derecho divino o que las personas que no se parecen a ti no llegan a ser humanas. Aprendes que los salvadores carismáticos han conducido a sus países al desastre. Aprendes que tus propias convicciones, por muy sinceras o populares que sean, pueden estar equivocadas. Aprendes que hay formas mejores o peores de vivir, y que otras personas y otras culturas pueden saber cosas que tu ignoras. Y aprendes también que existen formas de resolver conflictos sin recurrir a la violencia. Todas estas epifanías militan en contra de someterte al dominio de un autócrata o de unirte a una cruzada para sojuzgar y matar a tus vecinos.
Las personas educadas son realmente mas ilustradas. Son menos racistas, sexistas, xenófobas, homofóbicas y autoritarias. Confieren un valor superior a la imaginación, la independencia y la libertad de expresión. tienen mas probabilidades de votar, realizar tareas voluntarias, expresar opiniones políticas y pertenecer a asociaciones cívicas como sindicatos, partidos políticos, organizaciones religiosas y comunitarias. Asimismo es mas probable que confíen en sus conciudadanos(capital social)
Cuando las niñas reciben educación, gozan de mejor salud, tienen menos hijos, pero mas saludables, y son mas productivas, con lo que sus países también lo son.
"El precio real de todas las cosas es el trabajo y el esfuerzo para adquirirlo" Adam Smith
Establecer contacto con los seres queridos y los amigos, experimentar la riqueza de los mundos naturales y culturales y tener acceso a los frutos de la creatividad intelectual y artística, son actividades consideradas ingredientes de una buena vida
El patrocinio cultural mundial se encuentra hoy disponible no solo para los ricos y los bien ubicados, sino para cualquiera que esté conectado a la vasta red del conocimiento, lo cual significa la mayor parte de la humanidad y pronto toda la humanidad.
La paradoja de Easterlin se explicaba mediante dos teorías psicológicas. Según la teoría de la rutina hedonista, las personas se adaptan a sus cambios de fortuna al igual que los ojos se adaptan a la luz o la oscuridad.
Teoría de la comparación social: La felicidad de las personas está determinada por lo bien que crean que les van las cosas en relación con sus compatriotas, de suerte que cuando se enriquece el país en su conjunto, nadie se siente mas feliz. De hecho, si en su país crece la desigualdad, entonces pueden sentirse incluso peor, aunque aumente su riqueza.
El bienestar no es unidimensional, las personas pueden vivir mejor en ciertos sentidos y peor en otros.
Las personas felices viven en el presente; las personas que tienen una vida significativa cuentan con una historia sobre su pasado y tienen un plan para el futuro. Quienes llevan una vida feliz, pero carente de sentido son tomadores y beneficiarios; quienes llevan una vida significativa, pero infeliz, son donantes benefactores. Los padres obtienen significado de sus hijos, pero no necesariamente felicidad. El tiempo pasado con los amigos hace mas feliz la vida; el tiempo pasado con los seres queridos la hace mas significativa.
Nos sentimos mas felices en general cuando estamos sanos, cómodos, seguros, abastecidos, socialmente conectados, sexualmente activos y amados. La función de la felicidad es incitarnos a buscar las claves de la idoneidad: cuando nos sentimos infelices, nos esforzamos por conseguir las cosas que mejorarían nuestra suerte; cuando somos felices, apreciamos la situación actual. El significado en cambio registra los objetivos novedosos y expansivos que están abiertos para nosotros como ocupantes sociales, inteligentes y locuaces del nicho cognitivo exclusivamente humano.

Se pregunta el autor: Acaso los individuos actuales, en especial la generación mas joven siempre vituperada, se han vuelto tan adictos a la cocaína digital que se privan del contacto humano y se condenan a si mismos a una soledad innecesaria y tal vez mortal?

"El hombre es el sistema informático de mas bajo coste, de 70 Kg, no lineal, y multiusos que puede ser fabricado en serie por mano de obra no calificada" (Personalmente creo que la NASA, autora de la frase, debe actualizar esa cifra, con seguridad menos del 1 % de la población adulta de E.U. tiene ese peso)

"La ilustración es un proceso continuo de descubrimiento y perfeccionamiento"

Johann Herder: "No estoy aquí para pensar, sino para ser, sentir, vivir"

Otra paradoja de la racionalidad es que la pericia, la inteligencia y el razonamiento por si solos no garantizan que los pensadores se acerquen a la verdad.
"Ser criaturas racionales resulta harto conveniente, pues nos permite encontrar o inventar una razón para todo aquello que se nos antoje" Benjamín Franklin

Los psicólogos saben desde hace tiempo que el cerebro humano está infectado por el razonamiento motivado (dirigir un argumento hacia una conclusión preferida, en lugar de seguirlo hasta donde nos lleve)
"Comentaristas que ofrecen opiniones sin tener que rendir cuentas"

"Quien conoce solo su propio lado del asunto, conoce poco de el" John Stuart Mill

"El primer principio de la ciencia es que no debes engañarte a ti mismo" R. Feynman

Las sociedades saludables necesitan la religión como un baluarte contra el egoísmo y el consumismo sin sentido. Las instituciones religiosas satisfacen esa necesidad promoviendo la caridad, la comunidad, la responsabilidad social, los ritos de paso y la orientación en las preguntas existenciales que jamás podrá proporcionar la ciencia.

La naturaleza humana requiere la religión de la misma forma que requiere alimento, sexo y compañerismo, por lo que resulta inútil imaginar la ausencia de religión.

Las religiones no deberían condenarse o elogiarse en bloque, sino considerarse de acuerdo con la lógica del Eutifrón.
Entre las contribuciones positivas de la religión en momentos y lugares particulares figuran la educación, las instituciones benéficas, la asistencia sanitaria, el asesoramiento, la resolución de conflictos. Pueden además suministrar sentido de solidaridad comunal y apoyo mutuo, junto con el arte, los rituales y la arquitectura de gran belleza y resonancia históricas gracias a su ventaja milenaria.
Desde hace tiempo sabemos que los practicantes son mas felices y mas caritativos que los no practicantes.
La irreligiosidad es una consecuencia de la riqueza y la educación.
Las personas religiosas tienen mas hijos
Nadie es lo bastante brillante como para idear por si solo algo que sea realmente valioso. Los individuos y las culturas geniales son agregadores, apropiadores, recopiladores de grandes éxitos.

Jamás tendremos un mundo perfecto, y resultaría peligroso buscarlo.

LA MUERTE EN EL PENSAMIENTO DE SENECA

Un querido amigo me recomendó un  libro y mientras espero que aparezca la versión en español, o mejoro mi nivel de Ingles, me hizo llegar un análisis de un Maestro en humanidades, licenciado en filosofía de la Universidad nacional de México, Oscar Frutis Guadarrama que me agradó mucho. Lleva por título la muerte en el pensamiento de Séneca, una lección moral

“Cada día morimos: cada día se nos quita alguna parte de la vida, e incluso cuando crecemos nuestra vida decrece” 

"La muerte se encuentra siempre en permanente acecho, pisando los talones a toda sugerencia de vida, hasta que termina con ella, porque ésta es la que avanza hacia la muerte."

Lo menos perceptible de la muerte es el instante que se reduce a nada a causa del siguiente. Cada momento desaparece como por arte de magia, pero no lo consideramos porque le sobreviene otro, hasta que aparece el último: el más notorio y angustiante.

 “La muerte es el no ser. En qué consiste esto bien lo sé. Será después de mí lo que fue antes de mi existencia. Si tal situación conlleva algún sufrimiento, es necesario haberlo experimentado también antes de surgir a la vida; ahora bien, entonces no sufrimos vejación alguna” 

Antes de nacer se estaba en la muerte y todo regresa a ella. Es así que ésta abarca más cosas que la vida, porque todo se dirige a la nulidad, porque la vida es tiempo; lo demás es no vida, muerte. 

Saber que la muerte acompaña a la vida es quitarse el velo de los ojos que no permite observar que ambas son ineludibles. Por tanto, no es aconsejable una excesiva preocupación por ninguna de las dos; una vida tranquila no estriba en aferrarse a cualquiera de ellas.

La muerte es algo con lo que siempre hay que contar. La muerte es la gran aleccionadora de la vida. El temple ante la vida no es otro que el temple ante la muerte. La muerte es la dimensión más real de la vida humana; la única cara de la vida absolutamente veraz, porque es la única absolutamente real. La muerte es el momento culminante de la existencia, la escena definitiva de la tragedia de ésta, y da por lo mismo, su sentido a la tragedia entera (García-Borrón, 1956: 202).

La muerte no es un problema, no es un asunto que nos deba preocupar en exceso, porque es lo más seguro. Más bien, debemos ocuparnos de la vida mientras la vivimos. 

 Lo único que hay que temer de la muerte es el temor que inspira. De él, sí es menester cuidarnos, liberarnos de esa pasión, no esclavizarnos a ella, puesto que es perjudicial para los humanos por cuanto modifica sus acciones

“Ni los niños pequeños ni los enajenados temen la muerte, y es sumamente vergonzoso que la razón no garantice aquella serenidad que aporta la falta de juicio” 

 "Tú ni te entregarás, ni suplicarás por tu vida; debes morir erguido e invicto ¿de qué sirve además, beneficiarse de unos días o de unos años? Nacemos para una lucha sin piedad” . La batalla consiste en mantener la entereza de quien ama la vida y no desprecia la muerte. 

La muerte no consiste en salir por el camino más vergonzoso, propio de quien ruega un momento más cuando se encuentra frente a la posibilidad de morir; sino en morir bien, aceptando la muerte después de reconocer el valor de la vida. Se debe morir con dignidad, no suplicar la vida.

"No abandonaré la vejez en el caso de que me conserve íntegro para mí mismo, pero íntegro en aquella parte más noble; por el contrario, si comienza a perturbar mi inteligencia, a desquiciarla en sus funciones, si no me permite ya vivir, sino respirar, saltaré fuera de un edificio descompuesto y ruinoso... no rehuiré con la muerte la enfermedad en tanto sea curable y no perjudicial para el alma. No me haré violencia con las manos a causa del sufrimiento: morir así supone ser vencido. No obstante, si me doy cuenta de que he de sufrir constantemente el dolor, partiré, no por causa de él, sino porque me va a poner obstáculos para todo aquello que motiva la vida. Es débil e indolente quien a causa del sufrimiento decide su muerte, necio quien vive para sufrir".

El suicidio sólo debe llevarse a cabo cuando el cuerpo no está en condiciones para seguir, es decir, cuando alguna enfermedad obstruye su entereza racional. No se vuelve ni mala ni buena opción, sólo una opción, pues, como he mencionado, no se trata de durar sino de vivir y, si no se puede vivir, para qué durar. Dicho de otra manera, para qué seguir si es un martirio, para qué vivir cuando es casi insoportable. Entonces, vivamos cuando aún estemos enteros, cuando la capacidad racional permanezca con nosotros.

“En efecto, está decidido que mueras algún día, aun contra tu voluntad, y que mueras cuando te plazca está en tu mano; lo primero es inevitable, lo segundo se te permite”

"La verdadera libertad consiste en no ser esclavo de las pasiones”, incluyendo el temor que inspira la muerte.

El dolor por la pérdida de un ser querido debe durar poco tiempo: el llanto o la amargura no solucionan nada. Por tendencia natural, los humanos creamos lazos afectivos con los demás, la aflicción por la pérdida es natural, pero todos vamos al mismo no-ser: la muerte, sólo que algunos se adelantan mientras otros esperan.

ERNESTO SABATO, EL TUNEL

Ernesto Sábato nació en Buenos Aires, Argentina en 1911 y murió en 2011 antes de cumplir 100 años; perteneciente a una familia de clase media a la que él mismo definía como “clásica y jerárquica” fue el décimo de once y nació poco tiempo después de la muerte de su noveno hermano, Ernestito, por lo que lleva su nombre. “Mi padre era severísimo y Yo le tenía terror, mi madre me escondía debajo de la cama matrimonial para evitarme un castigo”

Se doctoró en física en la Universidad de la Plata (1938) e inició una prometedora carrera como investigador científico en París, donde había ido becado para trabajar en el laboratorio que fundara la célebre Marie Curie. “En el laboratorio Curie, en una de las más altas metas a las que podía aspirar un físico, me sentí vacío de sentido. Golpeado por el descreimiento, seguí avanzando por una fuerte inercia que mi alma rechazaba”.

En una entrevista acotó: "Yo trabajé en observatorios astronómicos...  están llenos de neuróticos. Contra lo que bien puede pensar la gente de la calle, el astrónomo no es un hombre en paz. Un hombre que mira a las estrellas, lo hace porque la Tierra no le sirve. En general es un evadido, generalmente son neuróticos y a veces hasta psicóticos. Son solitarios, son desajustados con el mundo los astrónomos, en general, puede haber excepciones. Si algún astrónomo me oye que no enoje demasiado, yo no estoy seguro a esta altura de mi vida de casi nada, pero son en general así. Son incluso misántropos, y uno busca lo que no tiene, yo no tenía orden y busqué el orden porque no lo tenía, y el orden por excelencia es el orden de las matemáticas".

Trabó amistad con los escritores y pintores del movimiento surrealista, en especial con André Bretón, quien alentó la vocación literaria de Sábato y despertó su fascinación por los arcanos del inconsciente, motivo que sería recurrente en su obra. En París comenzó a escribir su primera novela, La fuente muda, de la que sólo publicaría un fragmento en la revista Sur.

En 1940, de regreso en Argentina, comenzó a dictar clases en la Universidad Nacional de La Plata, pero se vio obligado a abandonar la enseñanza tras perder su cátedra a causa de unos artículos que escribió contra Perón.

El Túnel fue considerada La novela más destacada de las tres que escribió; resalté algunas cuantas frases, de gran contenido.

"La ausencia de memoria colectiva es una defensa de la especie humana"

"De la vanidad no digo nada, creo que nadie está desprovisto de ese notable motor del progreso humano"

"La vanidad, aun cuando se imagina que no existe en absoluto, la descubres de pronto en su forma mas sutil: la vanidad de la modestia"

"Con los años se llega a saber que la muerte no es solo soportable, sino hasta reconfortante"

"Uno puede detestar con mayor razón lo que conoce a fondo"

"Un planeta minúsculo que corre hacia la nada desde hace millones de años"

"Vivir consiste en construir futuros recuerdos"

PA´LANTE CARIBE!!

Hace poco mas de 40 años una persona de buena voluntad financió una beca para mis estudios; eso cambió mi vida y pude cambiar la vida de otras personas. Si puedes donar, te invito a hacerlo.

Pa´lante caribe!!

PINAR DEL RIO

A 200 kilómetros al oeste de La Habana, se encuentra Pinar del Rio; un fértil valle flanqueado por suaves montañas que se extienden de forma lineal por cientos de kilómetros. El clima es agradable y de sus habitantes brota espontáneamente el afecto y la generosidad; "Somos Guajiros"afirman, "es algo natural en nosotros."

Comencé con la ruta del tabaco, bajo un sol inclemente, viví la experiencia de ingresar a un secadero de tabaco; con un aroma especial y cautivador; me explicaron todo el proceso y me dieron un puro de cortesía, que debía proteger de la humedad durante dos días mas. En la recámara que oficiaba como antesala, había fotos de personalidades que recorrieron y disfrutaron de los puros Robaina; recuerdo a Wiston Churchill rubicundo y sonriente, aun embriagado de triunfo en medio del mágico"Humo del caribe"

Me hospedé en una pequeña cabaña construida en un segundo piso, con una agradable terraza y las comodidades básicas, abrumado por la calidad de la atención y la abundancia de alimentos en medio de sus carencias. Temprano marché hacia El valle Viñales, tomando un pequeño camión cuyo modelo podría corresponder a los años 60, modificado para llevar pasajeros, se veía hermoso;  Viñales es un poblado ubicado a 30 kilómetros al noreste de Pinar, con hermosos paisajes de verdes praderas y montañas que se cortan abruptamente, el centro de todo es un gigantesco mural que hace alusión a restos de dinosaurios provenientes de la península de Yucatán, además de registros de antepasados, flora y fauna.

El turismo es la vida de Viñales, hermosas casitas se visten de gala para ofrecer posada a sus visitantes, cómodas, cálidas y muy económicas; característicamente, toman el nombre de sus propietarios, "Norma y Raul" "Sandra y Orlando"; los anfitriones se esmeran por brindarte confort e intimidad; la comida que preparan es realmente deliciosa y generosa en cantidad.

Quedé impresionado con la belleza de sus mujeres; hermosas trigueñas de ojos claros, con frecuencia verde esmeralda: Es altamente probable un "efecto fundador" en esta región** (tema que trataré de investigar) Además muy bien presentadas, uñas de manos y pies impecables, bien maquilladas, figura conservada y cabello cuidado con esmero.

Me encontré a dos Españoles que al igual que Yo, buscaban un lago; me uní a ellos y caminamos durante 4 km, hasta que lo encontramos; delimitado por ondulantes colinas con pinares de edades, alturas y tonalidades distintas. Disfruté durante 30 minutos de un baño agradable, para luego emprender el camino de regreso. Recorrí cuevas, grutas naturales, palenques, tabacaleras, secaderos, pequeñas parcelas y prados bien cuidados. 

Al igual que en La Habana, Pinar me brindó lo que buscaba, un agradable descanso luego de cuatro meses de arduo e intenso trabajo.

**El efecto fundador, en genética, es un fenómeno que comprende el aislamiento de un pequeño grupo de  

     individuos de una población más grande. 

LA HABANA, PON TU RODILLA EN TIERRA!

"Es una hermosa mujer, que por cosas del destino, bajó de sus aposentos y se vio obligada a entrar en la cocina; su cabello está desordenado, su cara y sus manos tiznadas, sus uñas rotas, hay rasgaduras en su espléndido vestido; pero, cuando por un breve instante la miras directamente a los ojos, sabes de inmediato que se trata de una Reina, acaso la mas hermosa del nuevo mundo; entonces debes inclinar la frente y poner tu rodilla en tierra"

Esa fue mi respuesta cuando una turista Norteamericana de ascendencia Alemana, me preguntó que me había parecido La
Habana, sentados en una pequeña mesa en un bar famoso y muy concurrido en el corazón de La Habana vieja.

El Floridita es uno de los tantos lugares mágicos de esta ciudad, en donde no hay necesidad de entrar en ambiente; justo en la puerta, encuentras al grupo de turno interpretando son, guajiro, montuno y chachacha, su barra es un frenesí de emociones y los Daikiries se preparan sin descanso.

Se trataba de Kate, una mujer madura, alta, ancha de espaldas, de cabello rubio, corto, ojos azules y mirada escrutadora; estaba sentada junto a su esposo Jhon, algo mayor que ella, no tan alto, de contextura gruesa sin llegar a la obesidad, cabellos y barba medianamente poblada de color blanco y una vestimenta tropical del mismo tono, que despertaban mi imaginación; si bien Hemingway vestido de bronce nos miraba apoyado al final de la barra, mi nuevo amigo parecía tener un perecido sorprendente; nos hicimos las preguntas de rigor, me contaron que eran artistas invitados a la bienal de arte que por esos días se había tomado el malecón y parte de la urbe antigua. Vivían en los Ángeles y llevaban dos años de casados; hubo química inmediata entre ella y yo, continuamos hablando de nuestros países, de sus angustias, de los cultivos ilícitos, la epidemia de opioides, de como enfrentarla, estaba convencida de que el único camino era conversar mucho con los hijos, entender que meterse en problemas es casi una necesidad en los jóvenes; pero la comunicación era imprescindible para contener y minimizar los daños.

Jhon era menos elocuente , por cinco minutos quedamos  solos y hablamos de nuestros matrimonios, de la música cubana, me brindó otro daikiri y me preguntó si había estado en su país; le hablé de mis viajes a Florida, de mi estadía en Boston, hasta que Kate regresó para retomar la conversación; de repente se escuchó la música y todo se transformó en gritos, aplausos y alegría; me levanté de la mesa, cantaba y acompañaba con las palmas "la vida es un carnaval" un tema de Cela Cruz; cuatro meses atrás una colega y amiga había fallecido y la recordaba bailando esa canción.

Casi sin  darme cuenta estaba en el centro de un pequeño espacio que oficiaba como  pista cuando los presenten corrían un poco sus sillas; una Mexicana me había sacado del anonimato, tenía una gran actitud y como bailarina, tenía una gran actitud; se dejó llevar y sacamos  adelante la faena ante un público multinacional poco exigente sorprendido por nuestro desempeño; puedo decir sin temor a equivocarme que fue mi "cuarto de hora" en La Habana; aplausos al final y Kate manifestaba su emoción sin ambages. Ofrecí una tercera ronda pero Jhon desistió, Kate fue muy explícita al decir que le encantaría pero ante la segunda negativa de Jhon, me pareció prudente desistir; agradecí el momento y estreché su mano; Kate me abrazó y se despidió al estilo Francés con tres besos alternantes en las mejillas; la verdad, me hubiera gustado prolongar ese momento; mi amiga Mexicana también se despidió y yo seguí caminando las calles  disfrutando el encanto de la noche tropical y de la música que escapaba de los rincones de ese maravilloso y mágico lugar del caribe.